标题：罕见众多古蜀遗珍集中展览 210件古蜀宝藏亮相国博
纵目青铜面像
“邵之飤鼎”铭青铜鼎
戴金面具辫发青铜人头像
双鞘青铜剑
青铜眼形器
太阳轮形青铜器
“古蜀华章”展厅。来源：华西都市报 文/李雨心
今年1月，一场“张大千艺术展”亮相中国国家博物馆，6月26日，“江口沉银——四川彭山江口古战场遗址考古成果展”又在国博隆重开幕，向世人展示着如同传说一般的蜀地历史。在“江口沉银”展览如火如荼进行时，又有数百件古蜀遗珍跨越崎岖蜀道来到北京，蜀地文化将再次在首都绽放夺目的光彩。
7月19日，由中国国家博物馆与四川省文化厅、四川省文物局共同举办的“古蜀华章——四川古代文物菁华”展览，于中国国家博物馆正式拉开帷幕。此次展览将持续两个月，有四川省内共计9家文博单位参展，参展文物达到210件（套），其中132件一级品。如果想要更深层次了解蜀地文明，目睹精妙绝伦的古蜀遗珍，聆听数千年的历史回响，那么，这场展览一定不可错过。
罕见众多古蜀遗珍集中展览
一级文物就有132件
古蜀文明，是我国古代文明中重要且瑰异的一支。它与华夏文明、良渚文明一同，并称中国上古三大文明。
长期以来，古蜀文明遗址被掩埋于尘土之下，湮没于岁月无痕之中。然而，上世纪八十年代，三星堆两个埋藏坑的发现，揭开了古蜀文明的神秘面纱。其中出土的人像、头像、神树等各种造型奇异的青铜器，以及多种制作精美的金箔制品震惊海内外。本世纪初金沙遗址发现后，随着太阳神鸟金箔片、金面具、金冠带、青铜立人等重要文物陆续现世，同时揭露出大量礼仪性的玉器、铜器埋藏坑，将古蜀文明又一段璀璨的历史浮现于世人面前。
“此次‘古蜀华章’展览，相较于之前的古蜀文物展览来说，是参展文物数量最多的一次。不仅参展的文物数量达到了210件（套），并且其中一级品有132件。据我所知，这还是古蜀文物第一次如此集中在省外进行展览。因为以前，可能大家对三星堆文化、金沙文化比较熟知，但是晚蜀时期的文物很少出省展览。所以这次，‘古蜀华章’要把整个古蜀文明发展的三个阶段，完整地呈现给全国的观众。”四川博物院陈列展览部策展人员郭军涛说。
据郭军涛介绍，此次“古蜀华章”展览一共分为五个部分，从序章“自然造物”里的远古记忆，到“伴月三星”里描绘的三星堆文化时期，再到“金沙光芒”里的十二桥文化时期，还有“马家风尚”中的青羊宫文化时期，最后再到尾章“水润天府”，清晰地描绘出了古蜀文明的发展脉络。
神秘而悠久的古蜀文明，承载了其精华的历史遗珍和精美文物，自然是此次展览中最大的看点。在这些数量众多、精美异常的文物中，郭军涛表示，首先要提到的肯定是“纵目青铜面像”，它是展览中的“开篇文物”，引出古蜀文明远古的记忆。“这件硕大的青铜面像是三星堆文化最具标识特征的器物之一。据《华阳国志·蜀志》记载，蜀人的先王蚕丛‘其目纵，始称王’。三星堆的这件纵目面像，应当是古蜀人对先王传说的朦胧记忆，是古蜀人用以祭拜或供奉的神像。”
全面 囊括古蜀文明各个阶段
马家乡木椁墓出土文物罕见出川
对于了解四川的观众来说，可能三星堆文物和金沙文化早已不陌生，但是到了古蜀文明发展第三个阶段，即青羊宫文化时期，又可称晚期蜀文化，一直以来不被观众熟知。所以，此次“古蜀华章”展览不限于考古遗址的个案陈列，而是将古蜀文明作为一个整体来观察，第一次比较全面地囊括了古蜀文明发展各个阶段的重要历史遗珍。
“二十世纪八十年代起，晚期蜀文化的考古发现成果十分丰硕，尤其是1980年发现于新都马家乡的大型木椁墓。该墓规模宏大，虽多次被盗，但置于椁室底部腰坑内的珍贵文物躲过了数劫。”郭军涛说，此次在展览第三篇章“马家风尚”中，就重点展示了此墓中的珍贵文物。
“就拿文物‘邵之飤鼎’铭青铜鼎来说，一般认为此“邵”即楚氏之“昭”，与屈、景并称楚国三大氏。并且这件文物中有着浓厚的‘楚风’，与战国时期楚国好多器物的风格几乎相同的。所以，铜鼎上聚焦的楚文化风格，可能正反映了开明王朝王族来源于荆楚地区的历史渊源。”郭军涛着重介绍。
除此之外，四川博物院的“镇馆之宝”——成都百花潭出土的嵌错宴乐水陆攻战纹铜壶，也参加了此展，同属于青羊宫文化。
“马家乡的大型木椁墓中出土的文物，几乎没有怎么出过四川省。所以，这次能在国博进行展览，对于省外的观众来说也是十分难得。”郭军涛说，并且从该墓葬规模和出土文物来看，足可彰显古蜀文明末期恢弘磅礴的王者之气，墓主应是一代蜀王。本次展览重点呈现的这组王之遗物，也是目前考古发现规格最高的古蜀遗珍。
这样一场精彩的展览，错过的话实在是太可惜了！透过一件件古蜀遗珍，观众们不仅可以体味古蜀文明的神奇、神秘与辉煌，还可以领略古蜀文明对华夏文明乃至世界文明的贡献与影响。
十大珍宝 绽放古蜀文明璀璨光芒
纵目青铜面像
这件硕大的青铜面像是三星堆文化最具标识特征的器物之一。面像呈方脸、宽颐、臣字形眼，脸型与同时出土的其他人面像或头像相近，但双耳巨大、瞳孔纵出，显然是古蜀人在人面像基础上所做的艺术升华，是蜀人精神世界的写照。
“邵之飤鼎”铭青铜鼎
这件鼎的盖内有铸铭“邵之飤鼎”，一般认为此“邵”即楚氏之“昭”，与屈、景并称楚国三大氏。青铜鼎附耳，蹄足，盖顶伏有三只卧牛，铸制精美，带有典型的楚风。铜鼎上聚焦的楚文化风格，可能正反映了开明王朝王族来源于荆楚地区的历史渊源。
爬龙柱形青铜器
柱形青铜器上有一只趴于顶端的龙，龙首有盘卷的大犄角，龙口大张，颏下有须，龙身、尾垂于柱侧方，两后爪攀附在柱侧。残器的龙与柱身构思巧妙，颇有生态。
璋形金箔饰
古蜀文明的玉璋多属于牙璋，即射部有凹陷的形态，应是中原地区传入的类型。
戴金面具辫发青铜人头像
三星堆埋藏坑面世以来，话题的焦点集中在大量颇为写实的青铜人像、头像及面像。尽管这批铜器埋藏前被砸损及焚烧，仍有数件头像的面部残留金面具，显得卓然出众。
双鞘青铜剑
1992年，阿坝茂县牟托村山脊积石冢旁发现一座石棺墓及三座陪葬坑。墓葬发现的器物十分丰富且规格较高，以双鞘青铜剑为代表的一类兵器为蜀文化的代表器物。
青铜眼形器
这件青铜眼形器的瞳孔近圆形，内眦勾回很明显，显然是从中原地区兽面纹上取材而得，反映出古蜀人对外来艺术形式和其精神信仰需求的关系。
青铜尊
在华夏文明的生成过程中，产生了庞大而复杂的青铜容器群作为礼仪制度的核心，这是中国古代青铜文明区别于世界其他青铜文明的一大特征。
太阳轮形青铜器
青铜太阳轮形器是三星堆埋藏坑出土器物中最为神秘的器物之一，应是太阳的抽象写照，是古蜀文明太阳崇拜的物证。
金冠带
金冠带是古蜀文明权力道具的重要载体，是十二桥文化时期权力具象的新形态。