标题：临山阅丘 水流花深——岳泊远山东淄博峨庄写生记

　　晨露、虫鸣、犬吠、清溪、红顶房、小桥流水……立秋后的峨庄清晨显得格外热，“秋老虎“真的是名不虚传。前一日，与同道友40余人乘大巴共赴山东淄博峨庄，趋车十小时有余，山路崎岖，一直绵延，窗外的风景也一格格的发生着变化，终于到了石门居宾馆，全村最好最上档次的宾馆。匆匆下榻，搬好行李画具。

　　山里的夜黑且静，仰望天空可以看到若隐若现的星星，三五好友共同下楼齐聚宾馆门口纳凉，时不时有蛐蛐在鸣叫，大家闲聊着一路的感受和对自然美景的赞美。走在路上，陌生人上前也会跟你寒喧几句“从哪里来，住哪里……”老乡讲的地道的山东老腔，听不大明白，用手比划比划。空气里有椒麻味飘了过来，细看路边都是挂满枝头的小红果——花椒，此地盛产花椒，路边上，院子里酿晒了不少。

　　看沉甸甸的谷穗低着头，玉米饱满地挂在粟杆上，槐花在树上飘着芬芳，一条条小河在村间流淌，两岸生出红房顶的小村庄，哪么的闲适安静，在宁静中，慢慢享受着蓝天白云和负离子含量很高的空气，仿佛时间在这里凝固了下来，远离城市的纷扰和喧嚣，心灵得到片刻的宁静。

　　“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。““山气日夕佳，飞鸟相与还。”“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”这些先贤的诗句在脑海里一一浮现，先贤们都在找寻自己心目中的桃花园。东坡居士云“观摩诘之画，诗中有画，画中有诗”“空山新雨后，天气晚来秋。”“行到水穷处，坐看云起时。”王维在文人画史中有着举足轻重的地位，被董齐昌誉为“文人画之鼻祖”，他在绘画中融入诗意、禅意，开创了山水画独特优美的“禅境”表现。诗与禅都是性情的流露，诗中追求画意，画中追求诗意，诗画交融辉映。自王维始“意境”便成为山水画重要的审美价值标准。

　　郭熙在《林泉高致》中说“谓山水者，有可行者，有可望者，有可游者，有可居者，画凡到此，皆入妙品……故画者当以此意造，而览者又当以此意穷之，此之谓不失其本意。”说明了自然和造境之间的关系。在画境营造上又认为“春山烟云连绵，人欣欣；夏山嘉木繁阴，人坦坦；秋山明净摇落，人肃肃；冬山昏霾翳塞，人寂寂。看此画令人人生此意，如真在此山中，此画之景外意也”。画家的创造随四时之景境和感觉不同而变化，这就是意外之意，境外之境。

　　三个千年古村，承载了峨庄的历史和文化。

　　柏树村：　约于元代建村。村子最早名为康家庄，后因为村舍均建于街道一侧曾被称为“半边店子”。明朝时期，因为村旁有古柏一株，遂改称柏树村。清末时期称为柏树头，1912年重又称为柏树村。

　　这里群山绵延，丘岭起伏；村落古朴，房屋依山而筑，下用石块砌成，上用茅草封顶，凝重厚实；石板小街，弯延曲折；有千年古柏、石房子、石板路、伪军据点、大圆房、义坡碑等自然人文景观、遗迹；石碾石磨，裸露街头。

　　上端士村：国家传统古村落

　　山村四面环山，石头小巷古朴幽静，颇具历史风韵。村内有早年石头修造的小水渠，雨水多的时候山泉水会顺着石街、石巷流淌，古老的石屋，古巷放佛写满了文化韵味。每年到这里写生、摄影的人络绎不绝。

　　上端士村已整体搬迁，留下来的老房还是那些老房，旧巷还是那些旧巷，草屋、石檐、石碾、石磨依然原汁原味地漫溢着岁月固有的旋律和特有的风韵，它们没有被山外的喧嚣所惊掠，远离了城市的繁华，拥有着一份特殊的宁静。

　　有错落别致的石砌建筑、古朴的民风民俗，有悬羊击鼓的美丽传说，有悬羊山、狼石峪、千年流苏树、流苏泉、千年古槐等人文景观。特别是现存的千年流苏树，每年五一左右盛开，满树雪白，香气四溢，整个村庄笼罩在花香的世界中。

　　“读万卷书，行万里路”走出喧嚣的城市，回归大自然，放飞自我，体味自然之风晴雨露，春夏秋冬四季之更替。营造自己心中的桃花源。

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，艺路漫漫勤耕耘。期待来年再相会，共享艺事。

　　岳泊远（岳敏）

　　号丘山，字泊远，疾远

　　2001年毕业于西北师范大学敦煌艺术学院

　　民盟盟员

　　常州市正衡中学美术教师

　　常州画院特聘创作员

　　广东省书法家协会会员

　　江苏省美术家协会会员

　　常州市书法家协会会员

　　常州市青年美术家协会理事

来源：新浪收藏