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临摹碑帖是习字必不可少的一个重要过程。那么,如何能临好碑帖并从中领悟其精髓而为我所用呢?为此,陆衡老师为弟子、学员做了一个示范:他临写了王羲之的《孔侍中帖》并写了一段跋文,现与大家共赏。
此幅作品上半部分,是陆老师临摹的王羲之《孔侍中帖》,笔笔精到,势巧形密,张弛有度,筋骨血肉兼具,内外幷美,很好体现了王羲之原帖的精髓,可谓形神兼备。陆老师经常对爱好者说,临帖不要只追求临了多少字、多少遍,关键是有没有入心,一定要做到在不看帖的状态下,能背临得形神兼备,即便数量少些也比走马观花好;此幅下半部分,是陆老师写的一段跋文,介绍了王羲之的生平、性情,幷评述其书法艺术。
释文:九月十七日羲之报,且因孔侍中信书,想必至。不知领军疾后问。忧悬不能须臾忘心,故旨遣取消息。羲之报。
跋文释文:
王羲之体弱多病,年少时患癫疾,成年后仍周身是病。其信札多自陈苦状,如:“胸闷”,“心痛”,“胛痛”,“腹痛”,“耳手亦恶”,“诸患殊劣殊劣”,往往“大吐”,“沉滞兼下”,“烦不得眠”,“不得食”,有雨则“肿”“转遽”,有风则“举体急痛”,甚至“日出乃行,不欲触雾故也”,“疾笃难下治”,“不知何以救之”。而其性情抑郁。《晋书》载,王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之。述先为会稽,以母丧居郡境。羲之代述,止一吊,遂不重诣。述每闻角声,谓羲之当候己,辄洒扫而待之。如此者累年,而羲之竟不顾。及述蒙显授,羲之耻为之下,遣使诣朝廷,求分会稽为越州。行人失辞,大为时贤所笑。
王羲之书法变“古质”为“今妍”,势巧形密。王洽称其“俱变古形,不尔至今犹锺、张”。 袁昂评曰“纵复不端正者,爽爽有一种风气。”
字须筋骨血肉兼备,方称完美。况且字既有内美又有外美。大王小王能得其胜处,尤以大王为最,无愧千古巨子矣。
余跋《王羲之传世名迹》,今录其部分。戊戌处暑 宛溪 陆衡
来源:宝典艺术馆