标题：这枚西夏文钱币试译为月内宝钱还是月中宝钱

　　作者：西夏泉女~李子999

　　任何一种文字的产生，并非是某个人物能凭空捏造出来，文字来源于劳动人民长期的生活实践，需要较长的历史形成过程。西夏王李元昊令大臣野利仁荣颁发推广的西夏文字，实际上是将在民间原始不规范的西夏文字进行了收集、整理、归纳和演绎。西夏文字在书法上与汉文书法有同样的：楷、行、草、篆等书体。

　　公园1227年，蒙古大军屠城，使得西夏国家连同丰富珍贵的文献全部湮灭在历史的长河中。近代，随着学者们的考古研发，西夏文献史料逐渐浮出，神秘的面纱正被渐渐揭开。但是，西夏的某一个文字字形是怎样的变化，我们是不清楚的。我对自己收藏的一百多种西夏大花钱，做了初略的一遍翻译。西夏钱币大体分8个种类：1。既有皇家祭祀大花钱，2。大小不同制式的行用钱，3。还有僧人使用的佛教钱，4。军队使用的专用钱，5。民俗文化钱，6。帝王国号钱，7。帝王年号钱，8。儒家翰林院钱。

　　我将要试译的这枚西夏文钱币（上右下左旋读）很多泉友手里都有，这是百姓日常生活的行用钱币，也有祭祀大花钱和佛教供养钱，这说明此钱币是发行于佛教盛行的时期。但是，钱币上的第一个文字已被简化，之所以说被简化了，是因为看过古泉园丁老师在2016年10月写过一枚西夏文钱币试译的博文《神月之宝》，老师文章的“月”字，就是我将要重点描述推敲的一个西夏变异文字。

　　大花钱直径：96mm  厚8mm  重380g

　　还有折十，佛教供养钱，小平钱。

　　此枚钱币上的第一个字，我在字典里进行了地毯式排查也没找到，后来依据手中很多钱币对照字样变化，加之看到古泉园丁老师文章里的那枚钱币上有个“月”字，最后推测出了简化体“月”字。我们的汉文字从1956年到今天只有几十年的时间，已经被简化了许多，西夏文字也是一样，在近200年的历史中不断变化。第二个字，字典解释为：内、中、裹也。取“内”字。第三、第四二字“宝钱”不必多解。此西夏文钱币读作：（月内宝钱），也可读（月中宝钱），汉文意思是：日日月月生活中的使用钱。由于此枚钱币上的“月”字比较特殊，我向古泉园丁老师请教，经过一番探讨，老师说：“月字有两解：一是月亮。二是三十天。内字也有两解：一是一月之内。二是一月之中，还可以是月中间十五。按字翻译，称之为“月中寳钱”，实际意义是“中秋寳钱”。我认为：说是中秋寳钱，不符合翻译要求；称作“月中寳钱”比较合理。也就是说，古泉园丁老师把此枚钱币看成是中秋纪念币了，老师曾经试译过的“神月之宝”我认为那枚钱才是纪念币，而这枚不是纪念币，是行用钱币。

　　各位泉友，我的翻译是字义比较准确的，按钱币的各种形制来说，分明是生活行用钱，不是祭祀用钱，也不是像我们今天发行的各种纪念币，我认为古泉园丁老师拐了弯，“曲解”了。大家认为怎样翻译好呢？我还认为，不同的人翻译，还会出现不同的结果。

　　大家看了我的钱币译文，肯定会有疑义，随着翻译的不断深入，就会接近真理。我是充分的利用了公众工具书，尽了最大的努力。我的工具书有：《夏汉字典》、《文海》、《辽金西夏史》、不同版本的《简明西夏史》、《辞海》、《英汉双解活用词典》等。目前，我已经翻译了21枚西夏文钱币，每翻译出一枚，我都在诚恳的请大家给予支持和鼓励，特别是期待懂得西夏文字的朋友进行交流。感兴趣的朋友，请发表您的意见。