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标题:官方终于回应:《拜年》系列邮票为何采用民族元素?

1楼
123456 发表于:2018/12/25 5:42:00

《拜年》邮票最早应该是2012年就开始准备了。这套邮票是中国邮政继生肖邮票后,精心策划推出的经典力作,旨在彰显“中华大拜年、全民大联欢”的迎新春理念。遗憾的是那个时候的编辑还不是我,我接手《拜年》邮票选题时欢欢、喜喜的人物形象已经确认了,所以,我这里重点介绍2017年《拜年》邮票的具体策划、设计情况。 

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元素的艰难选择 
中国是一个文明古国,民族众多,文化灿烂,可谓“百里不同风,千里不同俗”,节日活动丰富多彩、形式迥异。2017年《拜年》邮票正是在这样复杂的设计背景下去开展选题论证的。我走访民俗专家刘魁立、王作楫、刘如仲等老师,对中国传统年文化的相关资料进行了整理。 


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△拜年一


我们传统意义上的年分为三个部分。第一部分是迎年(忙年),从腊八到除夕,迎年其实就是一个筹备过程,如买年货、扫尘、写对联、做年糕、贴年画、贴福字等年前活动。第二部分是除夕,外出者纷纷归来,家家户户要吃团圆饭,饮屠苏酒,以示家庭团结,和睦相亲,这一天要迎神、祭祖、守岁,天、地、人团圆。第三部分是春节,正月初一开始叫新年,辞旧迎新,俗称“过年”。从正月初一开始,祭祖、走亲戚、拜年、摸门钉、迎财神、跳钟馗、舞狮子、耍龙灯、演社火、游花市、逛庙会等一系列活动会伴随整个春节,这期间花灯满城、游人满街,到正月十五元宵节过后,春节才算慢慢结束。 


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△拜年二


考虑到我国地域辽阔,年俗活动内容丰富多彩,形式迥异,为更好地将《拜年》邮票全面展示给大家,首先将我国地域大致划分为中原腹地、西北塞外、西南边陲、岭南地区、东北关外、东部沿海六个板块,再从中选取既具有地域特色,又广为流传、百姓熟悉喜爱的年俗活动。 


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△拜年三


东部沿海(天津、山东、浙江、江苏、福建等地)的年俗活动有:贴年画,迎财神。中原腹地(北京、河南、河北等地)的年俗活动有:送拜帖,逛庙会,摸门钉。东北关外(辽宁、吉林、黑龙江等地)的年俗活动有:踩高跷,扭秧歌。岭南地区(广东、广西、海南等地)的年俗活动有:逛花市,舞狮子。西北塞外(山西、陕西、甘肃、宁夏等地)的年俗活动有:打腰鼓,跑旱船。西南边陲(云南、贵州、四川等地)的年俗活动有:耍龙灯,舞龙。 


在论证的过程中,两个问题慢慢暴露出来:首先,这么多年俗活动具体表现哪几种?其次,为什么表现这几种?这两个问题变成永久的循环,根本无法解决。 


峰回路转 柳暗花明 
2016年2月,媒体刊登了《春节前中央领导人怎么拜年?拜年名单和地图出炉》。十八大以来,中央领导们去过哪些地方,给哪些人拜过年,又引起了怎样的反响?领导人拜年的去处,有革命老区,还有边疆地区、少数民族地区等。在领导人的拜年名单里,既有普通群众、边防战士,又有在各领域为国家作出贡献的老干部、科学家、文艺界人士及全国宗教界人士和广大信教群众。 


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△拜年四


2017年《拜年》邮票紧跟领导人步伐,选择“欢欢喜喜过大年 民族团结一家亲”这一概念,因为中国自古以来就是一个统一的多民族国家,各民族大杂居、小聚居、相互交错居住。汉族地区有少数民族聚居,少数民族地区有汉族居住,民族间相融相合。民族团结稳定,有利于国家的发展,有利于人民内部的团结,增强各民族之间的责任感。该套邮票延续欢欢、喜喜为全国人民拜年的喜庆场景,并适当融入民族元素,表现了欢欢、喜喜在蒙古族聚居区,身着民族服饰向全国各族人民拜年。这一设计理念既展现了神州大地多姿多彩的拜年文化风采,又体现了各族人民团结一家亲的深厚中华情。习近平主席、李克强总理分别于2014年、2013年春节前夕深入内蒙古自治区看望慰问干部群众,参与当地春节活动,体现了党和国家领导人心系各族人民的深厚情怀。可见,春节拜年是凝聚民族情感的中华文化载体,邮票作为国家名片,始终以传承中华文化为己任,成为文化传承的方寸使者。 


民族排序 
在民族的选择上,我联系了国家民族事务委员会宣传文化司主任张剑辉。宣传文化司协同民族政法司商议后回复我:“《拜年》邮票表现的是中国人民欢欢喜喜过春节的场景。春节是中华人民共和国的法定节日,是每个中华人民共和国公民应当享有的权利。不论你是哪个民族,国家法定节日都是应当享有的。所以如果要表现在少数民族地区拜年最好全部表现,不要少了哪个民族。民族排序上主要依据1991年8月30日国家技术监督局批准的《中国各民族名称的罗马字母拼法和代码》(GB3304—91)执行。” 


该标准共有三个表,第一种按汉字笔数排列,第二种按罗马字母顺序排列,第三种按数字代码顺序排列。前两种更多地使用在便于检索的工具书类,第三种普遍用于社会公众活动及展示场合。邮票的各民族发行排序采用了第三种排序“按数字代码顺序排列”。代码为01的汉族元素已在前几套《拜年》邮票中有所体现,所以代码为02的蒙古族元素就进入了2017年《拜年》邮票。 


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内容斟酌 
我联系了中央民族大学副校长殷会利,在其引荐下认识了两位蒙古族专家朝格图和萨仁老师。萨仁老师主要研究蒙古族民俗,对邮票画面内容和准确性进行把关,他提出了几点建议。 


蒙古族春节虽与汉族大体一致,并吸收了一些汉族习俗,如吃饺子、放鞭炮等,但仍保留许多蒙古族的传统习俗,如除夕吃手把肉,以示阖家团圆;大年初一,全家人要穿上节日服装,聚于一堂,叩贺新年,晚辈向长辈叩头,并敬酒、献哈达,长者受礼之后向晚辈表示祝福等,具有浓厚的地域风情。 
蒙古族拜年一般是献哈达和互赠鼻烟壶,此处最好表现献哈达。祭敖包不要去表现,时间与春节不同。 


献哈达可以在室内也可是室外,颜色用白色或蓝色。 


蒙古族的部落很多,服饰区别主要在妇女的头饰。由于欢欢、喜喜是娃娃形象,戴上帽子即可。


蒙古族家门口一般不贴对联,但是现在也贴,用蒙语。 


现在发行的邮票中欢欢、喜喜身着当地传统节日服饰,手捧哈达,背后的蓝天、祥云、蒙古包映衬着,整个画面洋溢着新年的喜庆,契合了“吉祥哈达迎春献,幸福花儿向日开”的新春主题。

出自:中国集邮门户网

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