标题：李近朱：慢慢的，集邮
我曾经以“静静的，集邮”、“动态的，集邮”等为题撰写过几篇文章，叙说的是集邮的几种状态。
在社会时兴“快节奏”的时下，人们常常说的一个时髦的词儿，叫作“慢生活”。
这一个“慢”字，让我首先想到了集邮。
集邮，作为一个基本形态是文雅的静态的集藏活动，其特征其实就是“慢”。
集邮的一个“集”字虽是“动态”的，但其过程却是慢的。
积攒邮票邮品，总是慢慢地由少而多，慢慢地由零散而齐全，慢慢地由随性而有目标。
常常说到的“踏破铁鞋无觅处”，就是一个慢慢的寻寻觅觅的过程。而“得来全不费功夫”这个美好的结果，正是在慢慢推进的过程中酝酿和积累的终局。
毛泽东所说的偶然之中有必然，说的就是看似“不费功夫”的偶然结果，实际上是蕴于“踏破铁鞋”的必然之中。
在集邮过程中，犹若“十年磨一剑”式的“十年得一票”的生动事例，比比皆是。
记得，我所心仪的和祈望已久的全新的“梅兰芳舞台艺术”邮票之有齿、无齿以及小型张，我是经过了40余年，才慢慢收集齐全的。
而1933年音乐专题的重头邮票奥地利“WIPA”邮票和小型张，至今已经有30年了，我才收集到了小小的一部分。
即使自己有钱了，有些邮票邮品往往是“有价无货”，不是一下子就可以寻找到的。
积攒和集藏是要付出“慢”功夫的。
说到“慢”，集邮在集藏过程中需要“慢”，唯有“慢”，方可在日积月累中集出成果，集出规模。
无论是单纯的积攒，或是编组邮集，集邮中的最重要一环，亦即搜聚邮票和邮品的过程，那是不可能“一蹴而就”、“急于求成”的。
尽管时代不同了，当下集邮也会有批量的购进和买进邮集的“速成”之举，但是回避不了的还有集邮之“慢”的另一个重要的境界，那就是集邮不仅仅是积攒和集藏，还要有赏析与研究，这就要费时费力地付出集邮当中必不可少的思考之“慢”。
集邮而不思考，那就离开了集邮的真谛。真正的集邮必然要对于自己所收集到的邮之集藏进行慢慢的“消化”。
这个“消化”，包括了对于邮票邮品上的信息和知识的解读、赏析和研究。
这个过程实际上是一个思考的过程。因为，面对邮票邮品要查阅资料，要解析细节，要判断质量，即从信息和邮识两个角度，去做一番非同小可的具有很高文化含量的研读。
这个研读，实际上就是一个“慢慢”对于集邮成果的撷取过程。
这个过程往往“快”不得，必然是一个需要付出自己独立思考的“慢”过程。
说到“慢”，集邮中的集藏和思考，对于集邮者实际上又是一个享受。
这个享受，也只有在“慢”中方可品到。如果把集邮当作耕耘，那么，在付出“慢”的集藏和研究这个“耕耘”过程中，就会获得令自己心旷神怡的成果。
面对这些成果，本身就是一个享受。
同时，那个漫长的集藏的和思考的过程也是一个享受。
这就是集邮本身让我们获得的快乐和愉悦。
这个享受虽出现在过程和结果两个层面上，但有一个共同的特征，那就是要慢慢地“品味”；就像咀嚼橄榄咂摸酒肴一般，唯有“慢”了，才会体味出邮味浓郁来。
这个“慢”的享受，正是“集邮快乐”和“快乐集邮”的根由。
尽管时代的节奏快了，但集邮却不可以求“快”。集藏中积攒中，“快”了容易失误；赏析研究中，“快”了容易“不求甚解”。因此，集邮应当是静静的、慢慢的。可以说，集邮的全过程和大小成果皆应在怎一个“慢”字了得的状态中。
古印第安人有一句谚语：别走得太快了，要等一等灵魂。
他们认为，身子走得太快了，会把灵魂丢掉的。
集邮的灵魂在于“甚解”，要“解”的就是集邮的真谛：文化。集邮，我们切不可走得太快了，把“灵魂”扔在身后。让我们不要急，不要快，慢慢地集邮吧！
（编辑：柯汝）