标题：五岳名山邮票，领略国家名片上的壮丽河山 《五岳图》古画邮票今年发行 收藏于故宫博物院

中国古代，认为高山“峻极于天”，五岳中“岳”即高峻的山。五岳曾是封建帝王封禅祭祀的地方，更是封建帝王定鼎中原的象征。“五岳归来不看山”，东岳泰山之雄、西岳华山之险、南岳衡山之秀、北岳恒山之奇、中岳嵩山之峻，早已闻名于世界。中国邮政也即将在今年发行五岳图邮票。而早在1988年开始邮政就已经开始发行五岳名山的邮票，到1995年全部发行完毕。

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T130泰山邮票，1988年9月14日发行，全套四枚，分别为：岱庙晴雪、盘道通天、大观雄峰、云海日出。

东岳泰山位于山东省泰安市，是“五岳”之首，有“中华国山”、“天下第一山”之美誉。传说泰山为盘古开天辟地后其头颅幻化而成，因此中国人自古崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。历代帝王君主多在泰山进行封禅和祭祀，各朝文人雅士亦喜好来此游历，并留下许多诗文佳作。泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录，是中国首例自然文化双重遗产项目。

T140华山邮票，1989年8月25日发行，全套四枚，分别为：西岳五峰、华山远眺、千尺幢、苍龙岭。

西岳华山位于陕西省渭南市华阴市境内，中华文明的发祥地，五帝时称“太华”，夏商时称“西岳”，雅称“华岳”，“中华”和“华夏”的“华”，就源于华山。“自古华山一条路”，华山之险居五岳之首，是国家级风景名胜区，国家5A级旅游景区。

T155衡山邮票，1990年11月5日发行，全套四枚，分别为：大庙巍峨、南岳如飞、衡山独秀、祝融雄峰。

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南岳衡山位于湖南省衡阳市，由于自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。《述异记》称南岳系盘古左臂所化，是上古时期君王尧、舜、禹祭祀天地之地。而衡山山神是火神祝融，他被黄帝委任镇守衡山，教民用火，化育万物，死后葬于衡山赤帝峰，被当地尊称南岳圣帝。

T163恒山邮票，1991年7月20日发行，全套四枚，分别为：悬空古寺、恒山雪霁、北岳恒宗、云中胜迹。

北岳恒山，亦名“太恒山”，古称玄武山，又名“元岳、紫岳、大茂山”，位于山西省浑源县，相传四千年前舜帝巡狩至此，因见其山势雄伟，遂封为北岳。秦朝时“奉天下名山十二，其二便是恒山”。恒山现为国家自然与文化双遗产、国家5A级旅游区，先后荣获“山西省文明风景旅游区”、“全国青年文明号”、“国家旅游名片”等荣誉称号。

嵩山邮票，1995年11月10日发行，全套四枚，分别为：中岳古庙、嵩门待月、嵩林晴雪、嵩山如卧。

中岳嵩山位于河南省西部，嵩山，古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为 “岳山”。以嵩山为中央，左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。嵩山是三教的策源地，对三教的形成和传播都起到了极大的作用。

《五岳图》卷，明，宋旭绘，绢本设色，纵24.9cm，横75.9cm。

《石渠宝笈续编》著录 贮乾清宫 八玺全

五岳，是中国五大名山的总称，指东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。五岳起源于古代中国人的山川崇拜，是和国君对山神的祭祀联系在一起的。此图分别绘制了五岳之中的日观晴曦、太华清秋、融峰两色、恒塞积雪、二室争奇等自然美景，作品采用浓淡相间、虚实对比的手法使画面层次分明。在构图上，画家运用了传统的平远构图法，景物近大远小，近实远虚，具较强的深远感。画面用笔粗犷，潇洒秀逸，笔力雄劲，既充实了画面，也体现出明代文人画诗、书、画相结合的时代特色，不求形似，唯求达意，颇得沈周晚年画作沉郁苍茫的风韵。