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粗略地估算，大概是谁都有人民币，只不过是多和少的问题。最起码不较真地说，谁都见过人民币。这样做个比喻，钱可以说是一种最通用的语言。只要按照柜台上的明码审价把钱放下，一句犄不说你也可以把东西拿走。一是一、二是二，钞票上是没有语言障碍的。有时候，身边的东西也是最容易让人感觉无所谓的。做一个机智问答，人民币除了支付，还可以做什么？还可以擦手、记事、算数？答案其实是写一本书。的确可以用这处语言来写一本书，可是估计没有多少人能读懂它。有人说，钱币可以说是一个国家闭不上的门，通过它能看到一段历史、一个时代和一种精神。
自己的声音
1949年真的可以作为人民币的一种划时代的标志。
人民币已经问世的共有四套了。在进入1949年的第一天，就是个跟人民币很有关联的日子。中国人民银行决定从这一天起停止第二套人民币（纸、硬分币除外）在市面上流通。我们终于又要告别一个年代了。那个年代带给很多人的是有些并非愉快的记忆。
那张1953年版的10元券人民币，主色是跟卢布很相似的黑色。在1964年4月15日就已经停止流通了。由于当时国内印钞生产能力不足，又缺少高档专用印钞纸，因此面额3元、5元、10元的人民币由国内设计绘样，委托前苏联“老大哥”代印，当时称苏印“三种票”。后来，苏联政府背信弃义，废除中苏两国经济技术合作的各项协议，召回在华工作的全部苏联专家，导致中苏关系恶化。对此，我国政府采取紧急措施，1962年7月至1964年5月向苏方索回代印资料。收回苏印“三种票”之后，市场上大票缺乏，不利于人民生活和经济发展，为此，中国人民银行在前推出了深棕色的5元券，其主景图案与苏印5元券相同，但该原版是由我国自己的雕刻师刻制的，印钞纸首次彩了国产满版水印纸。而当时，我国并不具备生产10元券的条件。
1949年或许真的可以做一种时代划分的标志。人民币可以纯粹地发出新中国自己的声音了。人民币在中华人民共和国成立之前发行，在第一套最早版本的5元、10元、100元、200元、500元券的正面还标识着“***纪年”的字样。这是因为当时既没有确立“中华人民共和国”的国名，也没有确定采用公元纪年法，当时人们还是习惯于把1948年称作“***三十七年”。这套人民币至1950年8月停止印制，由于新中国成立后采用公元纪年，因此后期设计印制的人民币上全部采用公元纪年的年版号，且在一张钞票上用阿拉伯数字和汉字两种文字表示，如“1951年”、“一九五一年”。一个题外话，看来对于公元纪年在社会上的普及，人民币功不可没。作为一种参与衣食住行的通货，它所传递的信息自然让人感同身受。在人民币跨越建国50周年的历史更迭中，有着它与日俱增不容忽视的思想发展的脉络。
人和伟人的价值
如何直面伟人的头像似乎关系着如何直面过去的历史。
从全部四套人民币的设计图案来看，一个最直观的变化也许是以人做正面主题的意识越来越鲜明。第一套人民币采取多地区分散设计、制版、印刷和分地区就近发行的办法，因此缺陷较多。一个主要的问题就在于内容繁杂，图案既有反映工农业生产的劳动场面，也有反映交通运输的场景、名胜古迹等等。人物的图像更像是粗线条的漫画，难怪当时有人可以全靠手绘或拓印就可以仿造。给人的另一个感觉是，图案上出现的牲口要比人物还具体，人物也大多背着脸、转着身。第二套人民币除了大面值的5元券和10元券有人物的造型，就是看不见人的火车、轮船、飞机和天安门。
1962年4月20日，迄今流通时间最长的第三套人民币开始发行。以人为主题的劳动生产场面成为很需要的设计内容。而到了现在的第四套人民币，所有面值的正面主题都是人物头像，既体现我国以工农联盟为基础的政体，又表明知识分子是工人阶级的一部分，社会主义建设离不开知识分子。尊重人和人的权利，尊重人和人的知识，第四套人民币的图案设计在改革开放这一历史大背景下表现了更多的政治与社会思想以及科学技术的发展和进步。而第四套人民币的100元券正面主题突破性地采用了毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德四位伟人头像，似乎也可以看作对伟人这一历史发展的重要因素决定性的定位。
第一套人民币最早设计的票样上有毛泽东像，但毛泽东不同意在钞票上印他的像。他说，票子是政府发行的，不是党发行的。我现在是党的主席，因此不能印我的像，将来当上政府主席再说吧。1949年10月，毛主席当选为中央人民政府主席后，中国人民银行行长南汉宸曾当面请示毛主席：人民币上能否印毛主席像，毛主席还是不同意，他说，中央人民政府主席吗是当上了，但当上了政府主席也不能印，因为进城前我们开会（七届二中全会）已做了决议：禁止给党的领导人祝寿；禁止用党的领导人的名字做城市、街道、工厂和建筑物的名称及地名，以保持艰苦奋斗、谦虚谨慎的作风，禁止歌功颂德，防止骄傲自满的现象。
1951年2月，周恩来亲自审核了第二套人民币的设计方案和每一个票版的画稿，传达了毛主席的指示，即人民币上不要印毛主席像。如2角券上毛泽东号机车车头上有毛主席像，建议改为五角星；1元券原设计稿主景为天安门，有红旗、彩灯及毛主席像，批示将红旗、彩灯及墙上挂像支掉；5元券的主景“民族大团结”，原设计稿为群像中有人高举毛主席的画像，周恩来指出：“民族在团结的主景可用，但根据毛主席的意见不要把他的画像上”。后换为两幅语录牌，周恩来定为“中华人民共和国万岁”及“中国各民族大团结万岁”。因此，在毛主席生前，人民币始终未印他的像。
历史的纪念
请尊重那上面所积淀的历史与纪念。
终于还是印上了，却并没有当初的历史转动的狂热，而是一种越来越清醒和平静的面对。而是一种脱离面值的对伟人的历史价值的纪念。
1980年4月15日，国务院又批准中国人民银行发行1角、2角、5角、1元4种金属人民币。这四种金属币当时主要是对国外旅游者销售，以增加外汇收入，国内只是象征性地发行，绝大多数人都没有见过。更多的人开始关注金属币，则是因为1984年以后纪念币和此后贵金属纪念币的问世。
翻开一本中国纪念币的图录，等于翻开一部历史的档案。金属币用来纪念历史题材与人物，既可以保值，又可以欣赏。改革开放20年，人们对生存质量的觉醒，在收藏的兴起中体现。对通货保持不讲卫生习惯的人们也许得提个醒：玷污了货币，就玷污了纪念性，也就玷污了对国与民的价值的认定。
请尊重那上面所积淀的历史。