标题：马未都：收藏行业里我是老大

    马未都“玩”火了。

    未上《百家讲坛》之前，马未都在收藏界算个旗帜，多少人冲着旗帜就过来了，这多少有点像打仗。如今，马未都这支旗已经从收藏圈里插到了圈外。听他说古代历史那些事，多少“马粉”梦回唐朝，要在收藏的世界里探寻历史的博大精深。以前一点都不懂的动了收藏的心，以前动心的开始付诸行动。

    两年前马未都接受记者采访时，他说想把中国过去的故事讲给现代人听，让人了解过去中国人的生存哲学与生存方式，了解古人的生活品味和格调。如今走上了《百家讲坛》，马未都似已如愿，却仍略带愁容。

    马未都告诉《中国经济周刊》，自从《百家讲坛·马未都说收藏》开播以来，很多观众反馈故事性弱，不怎么抓人。有人告诉马未都，老百姓就爱听故事。这让马未都多少有些犯愁。

    “我定的调子就是讲文化背景，没有现成的故事，而且我们也不可能编一个。”还有人希望他多讲点鉴定的技巧，他也觉得有点犯难，“技术（方面的内容）在电视上不好讲。我还是要多讲藏品背后的历史成因，文化的大背景。”

    “懂文化才有经济效益”

    在收藏人的记忆中，收藏已经在国内火了十多年。从1994年开始有了拍卖行到上个世纪90年代末，收藏业处于一个上升期，到了2000年，温度已经升得很高。

    而马未都想要做的，是“输出文化”——通过他的传播，让中国收藏业的“拐点”提前到来。用他的话讲就是，“收藏的拐点，是我诚心想做的。”

    “现在，刺激大部分人进入收藏界的都是‘投资赚钱’四个字。而我想通过百家讲坛这个机会让更多的人去关注文化。我希望有个拐点，就是让搞收藏的人更多去关注文化，不要去关注钱。”马未都对《中国经济周刊》表示，“哪怕你是想赚钱，真正想获得极好的商业利益的时候，一定是对文化了解更深的时候。你不懂那就永远只是跟着别人走，当你懂，你才能获得更好的利益。”

    马未都认为，如今收藏的消费时代确实到来了，而他很也自信通过讲述收藏文化会让喜欢收藏的人终生受益。“做这个节目（百家讲坛）有一个好处，现在老百姓是真正的无功利地去听。而过去，比如你听一个会计课，上一个英语班，是为了拿证找到好工作，你考托福是为了出国。可是你听这个（百家讲坛）没有功利。”

    据他本人讲述，百家讲坛带给他的收益主要是来自出书。“四本书，经济效益不会太高，也不会太低。我认为我这个书是收藏必读，收藏的人都应该读这个书。”

    3月22日，马未都举行了他的《马未都说收藏》签名售书式。之前，为了节省时间满足更多收藏爱好者，他自己设计了一个戳，“印上去和用手签的一模一样”。

    “我肯定值一百万”

    以前马未都写过一本书，叫《马说陶瓷》，1997年出版，书中基本是一问一答式访谈。开篇“当仁不让”——问：“在北京你算得上著名的古玩鉴赏收藏家吗？”马：“自个儿封自个儿差不多，别对外人讲。”

    如今他的口气明显硬气了许多：“我觉得在这个行业（收藏业界）里我是老大。”马未都对《中国经济周刊》说，“我的成就，我的表达能力，我的博物馆，包括百家讲坛，包括出书，包括知名度，没有几个人能做得到。”

    很多人也对他的身价非常感兴趣。“身价是多少没法说，除非别人给我评。具体是多少钱，我没有估算过，但我肯定值一百万。”马未都如是说。

    马未都从上世纪80年代开始收藏中国古代器物，至上世纪90年代，他的收藏已颇具规模，有陶瓷、古家具、玉器文玩等藏品逾千件。1992年他的《马说陶瓷》一书，被许多读者视为传统文化的启蒙读物。接着他还写了《明清笔筒》等文物鉴赏、研究的专著和上百篇文物研究论文小品文章，在《收藏家》、《文物报》上发表，并参与编写《中国鼻烟壶珍赏》。马未都的另一部专著《中国古代门窗》于2002年面世，之后他又致力于关于中国古代家具艺术的研究和整理。

    1996年，马未都在北京建成了中国首家私立博物馆——“观复”古典艺术博物馆，并分别在杭州、厦门和山西建有分馆。如今，北京的“观复”也随着百家讲坛马未都出讲的热播而吸引了来自全国各地的收藏爱好者。记者采访北京“观复”博物馆一位工作人员时了解到，现在观复一个周末有500多名慕名而来的人。

    马未都把博物馆布置得和家一样，院里的几只流浪猫都被他养得白胖。“我想一心一意把博物馆做好，其他的比如拍卖之类的商业活动我不想做。太累，劳神。我应该远离商业，更多的接触文化。拍卖是纯商业，商业对我来说不舒服，我也不喜欢经商。”

    在拍卖行里的一些“潜规则”，更让马未都想远离这个行当。他对《中国经济周刊》表示：“有很多赝品拿来当真品卖，这个太正常不过。有的拍卖行特烂，东西都是假的，拍卖路子一塌糊涂。”