标题：揭秘历史顶级谜团：汉代黄金消失之谜(图)

汉代钱币

　　秦汉时，黄金为当时流通的主要货币，官方赏赐、馈赠动辄就是以千万计，当时中国的黄金之多，令后世惊奇。但在东汉年间，这么多的黄金突然不见了，真令人百思而难解。

　　秦汉时的黄金之多，常令后世惊奇不已。顾炎武的《日知录》、赵翼的《廿二史劄记》对此均有专门论述。下面是赵翼的归纳：

　　古时不以白金为币，专用黄金，而黄金甚多。尉缭说秦王，赂诸侯豪臣，不过三十万金，而诸侯可尽。汉高祖以四万斤与陈平，使为楚反间，不问其出入。娄敬说帝都关中，田肯说帝当以亲子弟封齐，即各赐五百斤。叔孙通定朝仪，亦赐五百斤。吕后崩，遗诏赐诸侯王各千斤。陈平交欢周勃，用五百斤。文帝即位，以大臣诛诸吕功，赐周勃五千斤，陈平、灌婴各二千斤，刘章、刘揭各千斤。吴王濞反，募能斩汉大将者赐五千斤，列将三千斤，禆将二千斤，二千石一千斤。梁孝王薨，有四十万斤。武帝赐平阳公主千斤，赐卜式四百斤。卫青击匈奴，斩首虏万九千级，军受赐二十余万斤。昌邑王赐故臣君卿千斤。宣帝既立，赐霍光七千斤，广陵王五千斤，诸王十五人各百斤，赐孔霸二百斤，赐黄霸百斤。元帝赐段会宗、甘延寿、陈汤各百斤。成帝赐王根五百斤。王莽聘史氏女为后，用三万斤，赐孝单于千斤，顺单于五百斤。莽末年，省中黄金，万金者为一匮，尚有六十匮，黄门、钩盾、尚方，处处各有数匮。可见古时黄金之多也。

汉代黄金

　　赵翼所列举的这些黄金数量，虽然据《廿二史记校证》的校证者王树民先生说，有一些小的笔误，但基本上都可以在《史记》、《汉书》的“本纪”和“列传”中找到出处，足证当时中国的黄金数量之大。

　　但是，到了东汉年间，巨量黄金突然消失，不仅退出流通领域，使商品交换倒退为以物易物，而且以黄金作为赏赐也相当少见。据学者考证，终东汉一代，仅汉灵帝光和元年（公元178年）就一次赐朱■黄金五十斤。那么，西汉时的巨量黄金到哪里去了呢？为什么会突然消失呢？

　　对此，学者们进行了种种猜测和考证，有数种不同的说法。

　　其一，认为黄金已用于佛事。

　　顾炎武《日知录》卷十一《黄金》载：“宋太宗问学士杜镐曰：‘两汉赐予多用黄金，而后代遂为难得之货，何也？’对曰：‘当时佛事未兴，故金价甚贱。”

　　赵翼在《廿二史记》卷三《汉多黄金》载：“后世黄金日少，金价亦日贵。盖由中土产金之地已发掘净尽，而自佛教入中国后，塑像涂金，大而通都大邑，小而穷乡僻壤，无不有佛寺，即无不用金涂。以天下之计，无虑几千万万，此最为耗金之蠹。加以风俗侈靡，泥金写经，贴金作榜，积少成多，日消月耗。故老言，黄金作器，虽变坏而金自在，一至泥金、涂金，则不复还本，此所以日少一日也。”

　　今人陈直先生也在《两汉经济史料论丛》中提出了与顾炎武、赵翼相类似的说法。即是说，佛教在东汉时期传入我国后，用以涂金佛、写金经，消耗了大量黄金，而这样的消耗与造器物不同，是不可以回收的，因此使黄金日少一日。

　　其二，认为是东汉对外贸易入超所致。

　　彭信威先生在《中国货币史》上册《黄金》一节中认为，东汉黄金数量减少，“是由于黄金的外流（赏赐外人）”、“贸易的入超（向大宛买马、明珠玻璃）”。傅筑夫先生在《中国经济史论丛》中也认为，东汉黄金“最大的泄漏，乃是通过对外贸易、大量输出国外”。

　　其三，认为大量黄金被埋于地下。

　　唐任伍先生在《西汉巨量黄金消失之谜考》一文中指出：西汉巨量黄金入东汉后突然退出流通领域而消失，唯一的答案是一部分黄金作为各种金器金物随葬或遗落地下，另一部分则以金币形态随富商大贾和各级官吏而埋葬。

　　战国至西汉，商人以贱买贵卖手段集中了大量的黄金，而封建统治者运用国家机器，攫取占有了大部分黄金。人们纷纷贮存黄金，大批的黄金被这批人占有并窖藏。如：梁孝王死时，“藏府余黄金尚四十余万斤”；汉末王莽时，“省中黄金万斤者为一匮，尚有六十匮，黄门、钩盾、藏府、中尚方，处处各有数匮”。东汉时窖藏黄金者也大有人在。如董卓“筑坞于眉，高厚七尺，号曰’万岁坞‘……坞中珍藏有金二三万斤，银八九万斤”。而且，从后来出土的钱币中看，中国历史上窖藏金银珍物之量大确实惊人。为什么他们贮存巨量黄金而没有用掉呢？一是掌握大量黄金的商人贮藏黄金以备用，二是西汉末年爆发了农民大起义，窖藏了大量黄金的富豪官吏，或死或逃，从而使窖藏的黄金如纳粹德国的巨量黄金一样，无从考察。

　　其四，认为当时所说的黄金其实是黄铜。

　　有学者认为，史书上所说的西汉巨量黄金其实并非真正的金，而是黄铜。因为从历史上看，从秦汉黄金开采量和对外贸易看，西汉不可能冒出那么多的黄金来。人们惯以“金”来称呼钱财，这就很有可能把当时流通的铜称作“黄金”，而后人不察，竟以为是真正的“黄金”。

　　上述四说，各有道理和根据，那么究竟应当怎样来理解这个问题呢？

　　说是东汉黄金用于佛寺塑像涂金，当然有道理。佛事用金的确惊人，到西藏布达拉宫和青海塔尔寺看看便可知道。但问题是，佛事勃兴不是在东汉而是在南北朝，东汉时佛教刚传入不久，还不存在大兴寺庙、塑像涂金问题，即使有一些寺庙使用黄金，用量也微乎其微，它不能成为西汉巨量黄金突然消失的主要原因。

　　说是对外贸易入超导致黄金流失，事实上也缺乏根据。因为当时中国是商品输出国，大量丝绸输向西方，应该换回大量黄金才是。封建统治者虽然为满足自己的奢侈需要，有时也用黄金向西域、南海各国购买奇珍异宝，但这并不常见，黄金用量不会很大，而且常常是使用军事胁迫，逼使外国称臣纳贡而得。

　　至于说西汉黄金是黄铜，也缺乏有力的根据。因为汉代时，金、铜的区别极明显，汉人从没有把金称为铜的例子，也从无“黄铜”之称。而且黄金与铜币的重量单位和名称也不同，秦汉时代黄金以“斤”、“镒”为计算单位，而铜钱则称为“铢”或直接称“钱”，西汉时金与铜的区分是很明确的，如管理金矿的称“金官”，管理铜矿的称“铜官”。

　　还有说西汉黄金被深埋或遗忘于地下。的确，中国人有窖藏金银珍宝的习惯，但说一部分黄金因此消失于地下还可以理解，而把绝大多数黄金都说成是随葬和遗忘于地下则难以说得通。因为无论是私人还是国家黄金贮藏，少量除外，贮存巨量黄金的金库总是应该留有线索的，绝不会在一场战争过后，所有的黄金拥有者都死去或忘记自己的财富所在。至于说因厚葬而随葬了大量黄金也说不通。因为事实上，许多厚葬的墓自埋葬之日起就成了盗墓专业户的目标，总会被掘墓贼发掘出来又流通于世的。另外还需注意的是，埋葬于地下的并不限于黄金，还有银、铜等种种珍宝，为何单单是黄金奇迹般地没有了呢？而黄金本身是不会风化或氧化的。

　　如此说来，西汉时的巨量黄金为什么突然消失这个问题并没有真正解开，仍需史学研究者去辛勤探索。