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标题：大恩不言谢，深恩几于仇

1楼

5201314 发表于：2026/6/18 10:51:00

唐代短篇故事集《唐国史补》共三卷，唐李肇撰，记述了唐自开元以后的人物轶事及典故制度，是今存唐人笔记中较为重要的一种。其中有一篇《故囚报李勉》，原文如下：或说天下未有兵甲时，常多刺客。李汧公勉为开封尉，鞫狱。狱囚有意气者，感勉求生，勉纵而逸之。后数岁，勉罢秩，客游河北，偶见故囚。故囚喜迎归，厚待之，告其妻曰：“此活我者，何以报德？”妻曰：“偿缣千匹可乎？”曰：“未也。”妻曰：“二千匹可乎？”亦曰：“未也。”妻曰：“若此，不如杀之。”故囚心动。其僮哀勉，密告之。勉衩衣乘马而逸。比夜半，行百余里，至津店，店老父曰：“此多猛兽，何敢夜行？”勉因话言。言未毕，梁上有人瞥下，曰：“我几误杀长者！”乃去。未明，携故囚夫妻二首以示勉。（选自《唐国史补因话录》，（唐）李肇撰）这篇文字的大致意思是：据说在天下战事没有兴起的时候，常常有很多刺客。当年，汧国公李勉担任开封县尉时，负责审理案件。囚犯中有一个神色不凡、意气风发的人，感化李勉想要求得活路，李勉就释放他让他逃走了。几年之后，李勉罢官，到河北一带游玩，偶然间遇见了以前释放的那个囚犯。这个以前的囚犯高兴地迎接他并把他带回家，热情地招待了他，告诉自己的妻子说：“这就是让我活命的恩人，用什么来报答他的恩德呢?”他的妻子说：“补偿给他一千匹上好的细绢可以吗?”囚犯说：“不够。”他的妻子说：“两千匹可以吗?”囚犯说：“还不够。”他的妻子说：“如果这样还不能报答他，不如杀了他。” 原来，囚犯和妻子认为，当年他所犯案不轻，被李勉轻纵。按照囚犯与妻子的心理，如今，二千匹缣尚远远无法回报。如果无法回报，而李勉又知道了他们的行踪，万一，李勉有什么想法，他前去告官。最后，他们还不是死路一条？不如一不做二不休，干脆杀了李勉，这样，就可以继续人不知鬼不觉地在此地生存了。听妻子这么一说，狱囚也心动了，觉得老婆说得有道理。幸运的是，狱囚家里的僮仆很同情李勉，他悄悄将狱囚即将谋害李勉的消息告诉了他。李勉匆忙穿上便服骑上马逃跑了。等到半夜，跑了一百多里路，到达一个渡口边的旅店。旅店的主人说：“这里有很多猛兽，你怎么敢在夜里赶路呢?”李勉于是讲述事情的经过。话还没有说完，房梁上有个人突然跳下来，说：“我差点误杀了品德高尚的人啊!” 那人说完，扬长而去。天还没亮，屋梁跳下的那位，已经带着狱囚夫妇的首级，前来拜见李勉了。原来狱囚夫妇谋划，猜想李勉肯定会在此处歇宿，安排刺客于此处等候，准备刺杀李勉。这篇文字属于文言武侠小说，并不是严格意义上的历史真事。故事的主角李勉是真实存在的历史人物，他是唐朝中期的著名宰相，以清廉正直著称。李勉（公元717年～公元788年），字玄卿。唐代宰相，宗室后裔。唐高祖李渊第十三子李元懿曾孙。李勉早年曾任开封县尉，后任监察御史，累迁至京兆尹兼御史大夫，拜岭南节度使。后曾任工部尚书，封汧[qiān]国公。但故事中“释放囚犯、故囚欲杀恩人、侠客救主”等情节，是典型的文学创作，带有浓厚的传奇色彩和道德寓意。这类故事在唐代笔记小说中很常见，其目的并非记录史实，而是通过虚构的情节来传达某种道德观念或社会批判。例如，这个故事就深刻揭示了“大恩如大仇”的人性困境——当恩情大到无法回报时，受恩者可能因心理压力而产生极端想法，甚至恩将仇报。因此可以将这个故事理解为李勉确有其人，且曾任开封尉。但释放囚犯、故囚欲杀恩人等情节是文学创作。故事主要是在探讨人性、恩情与道德的复杂关系，具有警示意义。有时候，恩将仇报的，也未必就是坏人。相反，他们可能是因为太想感恩。当面对救命之恩，这种无论如何都不足以报答的恩情时，他们感受到的，是不能承受之重。那就干脆让他消失，然后假装什么都不曾发生，在逃避中使内心得到安宁。俗话说：大恩不言谢，深恩几于仇。 2026.06.17

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