地摊经济，是底层老百姓维持生活，灵活就业，进行商品买卖变现的经济形态。这方面，国家是提倡和鼓励的。这个地摊包括路边地摊，网络上的地摊。比如路边古玩地摊，比如咸鱼旧货转让等等。 笔者前些年也是经常光顾地摊市场的。尤其是各地举行的古玩地摊交流会。有机会就要转一转。
有一次，就发现一件宝贝。这个宝贝，在笔者看来，就是重要的文物。但是，在摊主那里，就是垃圾。
一块不起眼的老玉。脏兮兮，破烂不堪。一面看着光溜溜的，另一面就明显坑坑洼洼。
“多少年了，没有人问过。曾经300块钱在西安市场买的，喜欢了给100块钱拿去吧。”
笔者怎么好意思还价？这一块老玉，在笔者眼里是宝贝。遇见了，就要保护起来了。
这是一块老玉没有问题。我们应该都能够看明白。比如老玉的熟透特征，老玉的滋滋冒油现象，以及自然形成的沁蚀痕迹。等等细节无不表明是一件古玉。
具体是什么时间的，不好说。笔者初步判断应该是战汉以前的高古玉了。
这一块老玉在笔者眼里，为什么说是宝贝呢？因为，笔者知道，这上面的文字很重要。尽管笔者看不懂，但是，笔者曾经收藏有不少有文字的高古玉。这些古玉上的文字，可能是记录某一个朝代的历史事件，或者是记录某一次祭祀时的具体细节安排。
不管怎么说，这样的古玉是具有很重要的历史价值的。不值钱是因为没有发现其经济价值，但是，文物价值是巨大的。
笔者曾经多次写文章呼吁，要求国家重视古玉上的文字。这些文字比青铜器上金文更早出现。也可能是在甲骨文以后形成的。但是，一直从夏商周到汉代的冈卯严卯文字，几千年来，一直都在高古玉上，陆陆续续的被发现。
因为官方考古发掘中，没有发现这一种古玉文字现象，社会上收藏的这些古玉，也没有具体的出土地点，也没有具体的考古论证年代。因此，得不到古文字专家学者的重视。没有人来研究这些古玉上的文字。笔者一个草根收藏爱好者，着急也是没有用。因此，力所能及的收藏一点是一点。再不能让这些历史“书籍”丢失了。
现在不值钱，是因为人为管理造成的。在笔者看来，这样的高古玉才是珍贵的文物。这才是历史的见证。某种程度上说，比那些历史书籍都重要。历史书的编撰也是挂一漏万，也是有偏见的。三星堆的发现，历史书上有吗？没有。这样的古玉文字如果翻译出来，我们是不是知道一段真实的历史？
这样的高古玉，熟透了。不好看，是因为高古玉的饭糁现象造成的。这样的现象，是玉器在长期埋藏过程中，因土壤中的矿物质、水分与玉质发生化学反应，在玉器表面或浅表层形成的白色斑点或斑块，形似米饭粒或粥状物。其实，这才是老掉牙的高古玉了。
有几个人真正懂高古玉？又有谁来重视我们的古玉文化？民间收藏的文物，懂的不敢买，买了不敢卖，哪有什么经济价值？ 文物管理部门口口声声说的什么“红线”是什么？文物保护的“国家意志”又是什么？老百姓看不懂，听不明白。笔者只是担心，笔者收藏的这些宝贝，自己老死了，又有谁来保护？ 咿呀，忽然就想大声朗读屈原的《天问》。宇宙混沌呀！……