松荫斋近日，同事拿来一方石砚让我帮忙看一下。当她从布袋里拿出来时，我大吃一惊，这之前没想到有这么大。整方砚呈卵圆形，像一片硕大的叶子，边上被打磨成波浪形，面大底小，最长处有32.2厘米，中间宽25.5厘米，里面的圆形砚池直径20.5厘米，石头颜色为黑灰色，上面有大小不等的一些绿色石眼，扶之如小儿之肌肤，光滑细腻，砚重1.92千克，厚2厘米。砚台上部为对称的二龙戏珠图案，二龙之间镶有一颗绿色石眼，周围刻海水纹；中部为圆形砚池，边上环绕一条与砚台形状相同的墨池。在下部有一条细槽，像桥一样地把砚池与砚台边缘连接起来。
我像中央电视台《鉴宝》栏目主持人罗晰月一样，向她询问砚台的来历。虽然我对砚台仅限于一知半解，但听完砚台的来历，我总算心里有底了。说起这方砚台，不能不从云南近代的一位名人谈起，他就是蔡锷将军的同窗好友－－殷承瓛。
殷承瓛（1877－－1945），字叔恒，又名何仪青，云南省陆良县马街镇良迪村人。与蔡锷为日本士官学校同班同学，1909年毕业回国，1911年参加重九起义，任参谋长。1912年率兵进藏平叛。1915年参加护国运动，胜利后出任川边镇守使，后晋升为陆军上将，1918年卸职为民，1945年病逝于昆明，终年68岁。他不但是一位军事指挥家，而且喜欢文学书画，家中藏书达数万册。1950年其长子殷渥群遵父遗教，将所遗图书全部捐赠云南省图书馆。这方砚的原主人就是殷氏后人，随后又传给了我的同事。
知道了这方砚的来历，加上我对砚台的观察，我认为是苴却砚的可能性较大，因为民国时期云南最著名的砚就是苴却砚。我想起在《收藏》杂志上读过一篇介绍苴却砚的文章，从书柜中一大摞杂志里，终于找到了毛中祥发表在总第123期上的这篇文章－－《深山奇葩－－古苴却砚鉴赏》，我边读边对照，出乎意料的是，在这篇文章中也提到一方二龙戏珠砚，它的图案、大小与这方砚非常相似；石眼多，是苴却砚的一个显著特征，这方砚台上也有一些大大小小的绿色石眼，石头颜色也差不多；再看它的雕刻风格，与这篇文章中的两方砚是一致的：一方是民国圆形松鼠葡萄砚，边上也是波浪形，中间是圆形砚池，边上还有一条环形墨池，也有一道桥一样的细槽把砚池与砚台边缘连接起来；另一方是清末民初长方灵鸟报春砚，两方砚上龙的雕工相似。从这篇文章中还知道，民国时期的闻人大都使用苴却砚，虽然我还不能肯定这方砚是殷承瓛用过的，但与殷承瓛所处的时代是一致的，曾经担任参谋长的他，有这样一方砚是合情合理的。
综上所述，从这方砚台的雕刻题材、石眼、颜色、制作风格