张月 中国钱币博物馆 2023-05-05 09:24
拜占庭帝国是欧洲和部分亚洲、非洲中古时代（中世纪）延续时间最长的国家，共经历了4-15世纪千余年漫长的演化，在欧洲中世纪漫长的岁月中，拜占庭一直都扮演着希腊罗马文化的前沿和引领者，对欧洲文艺复兴和乃至近现代欧洲文化都产生了深远的影响。
根据对相关考古报告和学术文献的分析，截至2017年，我国境内出土的拜占庭金币已经超过70枚。这些拜占庭钱币沿着丝绸之路，随商旅、使节从遥远的拜占庭帝国经中亚等地区进入到我国境内，是当时中西方商品互通的必然产物，在当时社会的商品交易中起到了至关重要的作用，为探索中古时期拜占庭帝国与中国间的经济和文化交流提供了重要的历史物证。早在19 世纪末，考古学家们就陆续在我国境内发现具有拜占庭文化特征的钱币，作为反映古代中国与地中海世界经贸联系的实物物证，拜占庭钱币一直广受关注，随后在我国新疆、内蒙古、宁夏、甘肃、陕西、河南、河北等北方多地都出土了拜占庭钱币。
在建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上之路”的战略构想下，自2019年起，中国国家博物馆启动“亚欧大陆古代国家货币”专题征集项目，先后从业界两位重要藏家手中征集到亚欧大陆古代国家货币千余枚，其中拜占庭帝国金币30余枚，拜占庭早期金币近10枚，主要集中在狄奥多西王朝、利奥王朝和查士丁王朝期间所铸造的金币。
一．拜占庭早期金币概况拜占庭帝国开始于324年，结束于1453年，共历经12个王朝，93位皇帝，历史学家根据拜占庭历史兴衰发展的规律，把长达1000余年的拜占庭历史划分为三个主要历史时期：早期(324至565年)、中期(565至1081年)和晚期(1081至1453年)。早期拜占庭是自罗马时期向拜占庭时期的过渡阶段，在政治上，拜占庭虽然几乎完全保留了罗马时期的政治框架，但在基督教和希腊化文化的影响下，已逐渐改变了其实质性内容。统一的宗教为皇权的集中提供了强大的精神支柱，元老院和库里亚阶层的作用日见削弱，庞大的官僚集团成为皇权在中央和地方管理机构中的代表；在经济上，以君士坦丁堡和小亚细亚为中心的东地中海地区，依靠其自然环境和气候条件的优势以及持续繁荣的工商业和对外贸易活动，在古老的奴隶制帝国的框架内逐步产生了新的生产方式――封建生产方式；在文化上，希腊语言和文字从民间开始进入上层阶级，并有逐渐取代拉丁语的趋势。皇帝查士丁尼整理和重新颁布罗马法之后，开始使用希腊语颁布“新律”，标志着希腊语已经正式成为拜占庭东方帝国的官方语言，拉丁语逐渐退出上层建筑舞台。
在君士坦丁统治时期，拜占庭帝国开始出现以基督教为基础的新的意识形态，新的货币体系也初步显现。但作为拜占庭币，则通常以498年阿纳斯塔修斯一世的货币改革为分界线。拜占庭帝国早期金币沿用罗马后期的惯例，币面为拉丁文，改革后将货币面值标记由罗马记数法改为希腊字母记数法，呈现了从早期罗马文化逐渐向“希腊化”过渡的特征，被认为是拜占庭货币真正的开始。金币索利多逐步取代了罗马时代的金币奥雷。奥雷为罗马帝国主要金币，自330年开始逐步停用，取而代之的是自310年间正式启用的索利多金币，索利多一词源于拉丁文的“厚重”，其成色纯正，沿用数百年。
二、国家博物馆藏拜占庭早期金币
钱币汇集了一个帝国政治、经济和文化，也是衡量社会权利、宗教价值和社会认同的重要手段。中国国家博物馆馆藏拜占庭早期金币近10枚，主要集中在狄奥多西王朝、利奥王朝和查士丁王朝，分别为狄奥多西二世、马西安努斯、利奥一世、芝诺、阿纳斯塔修斯一世、查士丁一世和查士丁尼一世时期所铸造。
1.狄奥多西王朝金币（378—457年）
狄奥多西二世在位48年（402至450年），执政期间没有表现出显著的政治才能，主要由妻姐操纵大权，他最主要的政绩是完成了《狄奥多西法典》的编纂，记录了313年至438年间从君士坦丁到狄奥多西二世期间皇帝所签署的谕令，成为后来西方世界法典的基础。
馆藏狄奥多西二世索利多金币币面是狄奥西多二世戴盔束头带佩甲，肩扛长矛胸像。币文“我主狄奥多西·虔敬幸福的奥古斯都”（DN·THEODOSIVS·PF·AVG）。金币背面是胜利女神维多利亚站像，右手持有镶嵌珠宝的十字架，前方有星芒的装饰，脚线下为君士坦丁堡造币厂纯金币标记CON·OB。
狄奥多西二世索利多金币（422至429年）
狄奥多西二世索利多金币呈现出拜占庭早期的文化特征，体现了明显的罗马政治传承，例如皇帝身着戎装、肩抗长矛，都反映出罗马尚武的传统。另外，基督教的意识形态逐渐取代了多神信仰，胜利女神手持的十字架，则表示着基督教的胜利。
狄奥多西二世于450年在狩猎中因伤身亡，因其没有子嗣，其姐普尔喀丽亚选择了与行伍出身，后为元老院议员的马西安努斯结婚，从而使马西安努斯成为奥古斯都，继承了王位。马西安努斯在位期间（450至457年）治国有方并且深受爱戴。
馆藏马西安努斯索利多金币币面